Acceptera eller tillåta andras religiösa tro och praxis, that nice. Och det imponerande om man kan acceptera andras tro om de inte håller med en egen. Och vi har många religioner i världen. Så en viss tolerans skulle komma till hands. Bredvid den etablerade religioner som islam, kristendom, buddism, hinduism du hittar små "konstig" grupper med avvikande tror. Och en del skulle kunna hävda att även om religiös tolerans är en fin sak. Det finns gränser. Och några av dessa människor kommer att ge exempel på sekter med dramatiska ögonblick i historien.
De flesta människor minns fortfarande tragedin i Waco, Texas. David Koresh och hans Branch Davidians sekt var på TV när den 28 februari 1993, razzia presidium alkohol, tobak och skjutvapen (BATF) Mount Carmel. Razzian ledde till dödsfall för fyra anställda och sex Davidians.
Den 26 mars 1997, 39 anhängare av Heaven's Gate dog i en massa självmord. Medlemmarna i denna sekt trodde att genom sitt självmord de var "spännande sina mänskliga fordon" så att deras själar skulle kunna gå till ett rymdskepp förment efter kometen Hale-Bopp.
Dessa exempel ofta centrum kring avvikande uppfattningar som faktiskt är skadliga för människor som är inblandade eller andra. Andra kanske hävdar att introspektion och ifrågasätta din egen anser är ett bra sätt att lära sig mer om din egen religion. Men detta betyder inte att du kan börja ignorera etablerade sanningar och grunden för en tro. Kättare i allmänhet inte är välkomna. Därav namnet. Men om man ser på mänsklighetens historia så ser du att någon ger större religion började som en liten sekt. Tungt åtalas av dåvarande stora tror. Ta romarna och hur de agerade mot kristna förrän den 4: e århundradet.
Den punkt? De tror att du har nu, och i den varma kunskap är den rätta och sprida sig runt världen, började det ut som en liten avvikande sekt.
Och sedan finns det Ahmadiyah. I Jakarta Post har en artikel om flera organisationer försöker få en indonesisk gren av Ahmadiyah förbjudna. Orsak: Ahmadiyah fortsätter att undergräva den verkliga islams läror av bland andra, säger Mirza Gulam Ahmad, inte profeten Muhammed, är den sista profeten. Därför uppmanar vi regeringen att särskilt president Susilo Bambang Yudhoyono, utfärda alla förordningar som är nödvändiga för att förbjuda Ahmadiyah, inklusive dess organisation, religiös praxis och litteratur i Indonesien. Enligt Al Khaththat detta forum är generalsekreterare.
Jag är inte riktigt i stånd att bedöma detta. Jag vet inte tillräckligt om Ahmadiyah att ha en väl balanserad åsikt om detta. Men ur min synvinkel ser jag inte meningen att förbjuda en sekt. Även en som tydligt tar en helt annan hållning i sina tolkningar av sin tro än den vanliga. Det tycks också vara motsägelsefullt att Pancasila. Som delvis handlar om enande av olika religioner i Indonesien. Men det verkar också stå i strid med den mycket måttfullt förhållningssätt i allmänhet av Indonesien.
Nu, vad har jag missat?
Läsa en bit Jennie Bev om behov av interreligiösa läskunnighet i ett mångkulturellt land som Indonesien gjorde slå mig. Det verkar som att Indonesien fortfarande sitter i fråga om tolerans, men har ännu inte nått den punkt i intellektet-acceptans. När jag tänker tillbaka är det verkligen svårt att ställa frågor om man jämför religioner i Indonesien.
Folk säger ofta att du inte behöver veta mycket om sin religion (som i: om du inte är en del av vår religion, du är på fel sida), men vi kommer att respektera ditt val. Respekten här är faktiskt bara vara tolerant, men inte vill ömsesidig förståelse eller anledningen till att någon har gjort de val som en (annan) troende. För när man faktiskt går in i en inter religion konversation, åtminstone vad jag observerade i Indonesien, de flesta tror genast att det är en utmaning eller ett test för sin religion. Istället för att bara ha en intellektuell konversation. Och de som faktiskt har möjlighet att utöva denna intellektuell acceptans för det mesta föredrar att vara tysta, för det mesta rädd för att skaka balansen. Den harmoni.
Kanske är det dags att formellt starta lektioner i religionshistoria studier i grundskolan eller på högstadiet. Istället för att ha eleverna bara lära sig om sin egen religion, utan verkligen kunna ifrågasätta det faktum att det finns mer än en religion i mycket samma klassrum. Att göra en bro för att faktiskt lära sig att människor har rätt att göra sina egna val när det gäller religion. Så länge det inte är skadligt för dem själva eller andra människor.
Intressant. I själva verket har alla dessa stora religioner började små. Och jag skulle vilja hålla med Jennie S Bev och er önskan om ömsesidig intellektuell förståelse / acceptans.
Men. Inte tolerans det bästa vi kan hoppas på? Är de olika andliga svar personer gjorde upp under de senaste fem tusen år, verkligen värt intellektuell ansträngning för var och en - bortsett från det rent akademiska forum?
Jag kan inte skylla troende (troende i någon av de monoteistiska religionerna, som är) som anser att lite av en debatt som ett test på sin egen tro. Från det ögonblick om man är villig att acceptera kvaliteten på andra andliga sanningar - en förutsättning för denna typ av jämförande studier - du kan inte undgå att ställa sig frågan huruvida den exklusiva sanningar du alltid trodde på verkligen är absolut exklusiv sanningar. Som en erfaren icke-troende jag har viss erfarenhet ifrågasätts och ifrågasätta om andliga frågor. Ingen blodsutgjutelse hittills, men oftast vi drabbades av en defensiv reflex på båda sidor. Med detta givetvis menar jag inte att det inte skulle vara värt att lära skolbarn att andra religioner gör susen för andra människor / i andra tider / på andra ställen. Och berätta om huvuddragen.
Btw: du kommer inte att skylla på mig att hoppas på en sådan läroplanen för den här kurserna kommer också att, på ett tolerant sätt, agnostiker och ateister (har någon försökt att slags andlig svar - du kommer att älska den).
I Indonesien folk ofta utbyte innebörden av "tro / övertygelser" och "religion", medan de faktiskt är två olika saker. Jag tror att en av anledningarna till denna typ av blandade upp beror på: i vår KTP (id-kort), måste religiös identitet ingå. Så om i någons KTP den religiösa tillhörighet är islam, då han / hon genast stämplas som troende. Även om det nästan alltid inte sant. Således Smeknamn: Islam KTP ... hehehe ..
Jag tror att vi kan sätta detta i ett större sammanhang som indoneser stort behov av adekvat utbildning respektera andra människors tro / tro (inte bara att respektera andra människors religion). Jag tycker också att regeringen inte skall påverka människors trosuppfattning. Människor måste ges frihet att välja vad de tror (och detta inte nödvändigtvis betyder att de måste välja en religion, eftersom de kan välja att bli agnostiker eller ateister), så länge det inte orsakar alla fördömt brott ( såsom att massjälvmord du skrev ovan). Slutligen tror jag att massa predikan (som på TV) om religion bör undvikas och människor bör försöka hitta sina egna vägar utan inblandning från någon.
Så om jag startar en sekt som tror att pengar är Gud, kommer det vara fel?
ps: Pelopor var trött du när du skriver det här? Massor av stavfel laaah
Adekvat utbildning är något som alla länder kan använda. Och jag antar att Indonesien är inget undantag. För en sak, i Nederländerna vi är i desperat behov av lite bra utbildning om vårt koloniala förflutna, Age of Enlightenment / Reason och filosofi.
Jag antar att det måste ha varit sent, gjorde både mig och min make inte se något fel hehehe, stavning eller på annat sätt
Månader sedan kom jag över ett öppet forum på Yahoo där människor kunde skicka hatar budskap om religion. Vars religion är starkare, där de mer löjeväckande. Jag var chockad och rädd att mitt innersta. Inte undra på dessa människor dödar varandra! De använder sämre möjliga språk till varandra.
Det finns tre punkter som bör betonas enligt dig. Tolerans, förståelse och respekt.
Tolerans är det lättaste, vi bara måste leva med det faktum att vår religion eller tro är inte den enda som fanns.
Förståelse är mer av en teknisk term i min synpunkt. Att få djupare förståelse om orsakerna till olika trosuppfattningar och religioner inte bara testa den intellektuella karaktär någon, men definitivt kräver logik och ovillkorlig-opartisk-straightly objektiva åsikter.
Respekt är att göra båda sakerna ovan tillsammans. Svårare än det låter, men det är det yttersta målet för alla länder som är en smältdegel av olika tro och religioner. Indonesien, tyvärr säga, fortfarande kämpar på steg ett - tolerans.
Okej. Jag gör många grammatiska fel. Ursäkt till alla läsare. Mina ögon var vattning, men det fanns ingen ursäkt för de misstag ....
"De använder den värsta orden"
"Det faktum att vår religion eller övertygelse är inte den enda som fanns"
Mål view "
"Som fungerar som smältdegel för olika tro och religioner"
@ Zushi: hehehe om yor Gud är pengarna .. count me in: p
lära min positiva hubbie ... jag tänka positivt att Indonesien har fortfarande tid att skjuta på andra och tredje etappen av interaktion. Jag minns min barndom i Moluckerna, det är det enda ställe där jag firade Idul Filtri och julen till sitt fulla glans! Magnificent. Och nu kommer det inte att återställas till hur det brukade vara. Så mycket som det finns en annan orsak till kriget i Moluckerna från sociala och politis perspektiv fortfarande att det är mycket sorgligt att se stora pela kultur borta i en blink i ögat. That's skulle vara en bra lärdom för oss alla att gå till förståelse och respekt. Så vi inte kommer att ha andra Maluku, eller andra Poso, eller någon annan på andra plats i religionens namn. Åh ... förresten ... vem vet vad som faktiskt är det främsta målet att ha Institutionen för religion????
@ Andie: älskar din stadier av interreligiös samverkan
[...] There Yet? År 16 januari, 2008 dagligen stuff Tags: blog 365, religion, skrev tankar Pelopor en intressant post om religiös tro och praxis, som gjorde ett par frågor [...]
Annat perspektiv här på Ahmadiyya - Vi är faktiskt bra med dem, så länge de namn deras religion något annat.
Ja, det Ahmadiyya fundamentalt annorlunda än islam. Så det är missvisande att säga att det är islam.
Så bara säga att de är Ahmadiyya, och det skulle vara något problem. Och i grunden är detta vad MUI säger också, de anger bara att Ahmadiyya är Ahmadiyya. Inte Islam.
Men de insisterade på kapning islam.
Tänk om vi, muslimer, kallar vår religion Den sanna kristna
Jag skulle inte bli förvånad om människor plötsligt arg på oss, eftersom vi kapningar sin religion.
Jag hoppas verkligen att detta Brouhaha kan lösas i godo. Men än så länge deras ledare spelar ett smart spel. Spelar han en fin unge med medierna, samtidigt som man fortsätter på sin kapning uppdrag.
Så länge de är att insistera på att göra detta, skulle de fortsätta att förolämpa massorna. Som, i Indonesien, kan vara mycket våldsamma och känslomässigt
Men det är vad media kärlek är inte det? Det kommer att sälja fler tidningar.
You gotta love this media cirkus thingy.
då kanske går igenom en rättegång skulle vara bra sätt, istället för skenande slå och döda Ahmadiyah människor.
Vad jag förstår inte, Ahmaddiyah redan finns i Java åtminstone för mycket lång tid. Varför plötsligt nu med alla våldshandlingar mot dem?