Acceptera eller tillåter andras religiösa övertygelser och praxis trevligt. Och det imponerande om man kan acceptera andras tro om de inte håller med en egen. Och vi har en hel del religioner i världen. Så vissa tolerans skulle komma till hands. Bredvid den etablerade religioner som islam, kristendom, buddhism, hinduism du hittar små "konstig" grupper med avvikande tror. Och en del skulle kunna hävda att även om religiös tolerans är en fin sak. Det finns gränser. Och vissa av dessa människor kommer att ge exempel på sekter med dramatiska ögonblick i historien.
De flesta människor minns fortfarande tragedin i Waco, Texas. David Koresh och hans Branch Davidians sekt var på tv när den 28 februari 1993, plundrade presidium alkohol, tobak och skjutvapen (BATF) berget Karmel. Razzian resulterat i dödsfall av fyra anställda och sex Davidians.
Den 26 mars 1997, 39 anhängare av Heaven's Gate dog i en massa självmord. Medlemmarna i denna trodde sekt som genom sitt självmord de var "uppsägning av mänskliga fordon" så att deras själar skulle kunna gå till ett rymdskepp förment efter kometen Hale-Bopp.
Dessa exempel ofta inriktas på avvikande uppfattningar som faktiskt är skadliga för människor som är inblandade eller andra. Andra kanske menar att introspektion och ifrågasätta dina egna tror är ett bra sätt att lära mer om din egen religion. Men detta betyder inte att du kan börja ignorera etablerade sanningar, och grunden för en tro. Kättare i allmänhet inte är välkomna. Därav namnet. Men om man tittar på mänsklighetens historia så ser du att någon ger större religion som började som en liten sekt. Tungt åtalas den dåvarande stora tror. Ta romarna och hur de agerade mot kristna fram till 4: e århundradet.
I egenskap? De tror att du har nu, och i den varma kunskap som är det rätta och utspridda över hela världen, började det ut som en liten avvikande sekt.
Och sedan finns det Ahmadiyah . I Jakarta Post har en artikel om flera organisationer försöka få en indonesiska grenen av Ahmadiyah förbjudna. Orsak: Ahmadiyah fortsätter att undergräva den verkliga Islams läror av bland andra, säger Mirza Gulam Ahmad, inte profeten Muhammed, är den sista profeten. Därför uppmanar vi regeringen, särskilt president Susilo Bambang Yudhoyono, att utfärda någon reglering nödvändigt att förbjuda Ahmadiyah, inklusive dess organisation, religiös praxis och litteratur i Indonesien. Enligt Al Khaththat, forumets generalsekreterare.
Jag är inte riktigt i stånd att bedöma detta. Jag vet inte tillräckligt om Ahmadiyah att ha en väl balanserad åsikt om detta. Men ur mitt perspektiv ser jag inte poängen att förbjuda en sekt. Även en som tydligt tar en helt annan inställning i sina tolkningar av sin tro än den traditionella. Det tycks också stå i strid med Pancasila . Som delvis handlar om sammanslagning av olika religioner i Indonesien. Men det verkar också stå i strid med de mycket måttliga synsätt i allmänhet av Indonesien.
Nu, vad har jag missat?
Läsa en bit Jennie Bev på behoven i interreligiösa läskunnighet i ett mångkulturellt land som Indonesien gjorde slår mig. Det verkar som Indonesien fortfarande sitter i område med tolerans, men har ännu inte nått den punkt av intellektet-godkännande. När jag tänker tillbaka är det verkligen svårt att ställa frågor om jämföra religioner i Indonesien.
Folk säger ofta att du inte behöver veta mycket om sin religion (som i: om du inte är en del av vår religion, du är på fel sida), men vi kommer att respektera ditt val. Respekt är här faktiskt bara vara tolerant, men inte vill ömsesidig förståelse eller varför någon har gjort de val som en (annan) troende. För när ett faktiskt in en bland religion konversation, åtminstone vad jag noterade i Indonesien, de flesta tror genast att det är en utmaning eller ett test för att deras religion. Istället för att bara ha en intellektuell konversation. Och de som faktiskt kan utöva denna intellektuella acceptans för det mesta föredrar att vara tyst, för det mesta rädd för att skaka balansen. Den harmoni.
Kanske är det dags att formellt starta undervisning i religionshistoria studier i grundskolan eller på högstadiet. Istället för att ha eleverna bara lära sig om sin egen religion, utan att egentligen kunna ifrågasätta det faktum att det finns mer än en religion i just samma klassrum. För att göra en bro för att faktiskt lära sig att människor inte har rätt att göra sina egna val när det gäller religion. Så länge det inte är skadligt för sig själv eller andra människor.
Intressant. I själva verket har alla dessa stora religioner började små. Och jag skulle vilja hålla med Jennie S Bev och du på önskan av ömsesidig intellektuell förståelse / acceptans.
Dock. Är inte tolerans det bästa vi kan hoppas på? Är de olika andliga svaren folk består under de senaste fem tusen år, verkligen värt den intellektuella ansträngningen för var och en - utöver själva akademiska forum?
Jag kan inte skylla troende (troende i någon av de monoteistiska religionerna, som är) som anser att typen av en debatt som ett test till sin egen tro. Från det ögonblick man inte är villig att acceptera kvaliteten på andra andliga sanningar - en förutsättning för denna typ av jämförande studier - man kan inte undgå att ställa sig frågan om den exklusiva sanningar du alltid trott på verkligen är absolut exklusiv sanningar. Som en erfaren icke-troende jag har viss erfarenhet av att ifrågasättas och ifrågasätta om andliga frågor. Ingen blodspillan hittills, men oftast vi drabbades av en defensiv reflex på båda sidor. Med detta naturligtvis menar jag inte att det inte skulle vara värt att lära skolbarn att andra religioner gör susen för andra människor / andra tider / på andra ställen. Och berätta om huvuddragen.
BTW: du kommer inte att klandra mig att hoppas en sådan läroplan av detta kurser kommer också att ta, på ett tolerant sätt, agnostiker och ateister (har någon försökt att slags andlig svar - du kommer att älska den).
I Indonesien folk ofta utbyte av begreppet tro / övertygelser "och" religion "medan de är faktiskt två olika saker. Jag tror att en av orsakerna till denna typ av blandade upp är att: i våra KTP (id-kort), måste religiösa identitet ingå. Så om i någons KTP den religiösa tillhörighet är islam, då han / hon genast stämplade som troende. Även om det är nästan alltid inte sant. Således smeknamn: Islam KTP ... hehehe ..
Jag tror att vi kan sätta detta i ett vidare sammanhang som indoneser stort behov av ordentlig utbildning i respekt för andra människors trosuppfattning / tro (inte bara i respekt för andra människors religion). Jag anser också att regeringen inte bör påverka människors trosuppfattning. Människor bör få frihet att välja vad de tror (och detta betyder inte nödvändigtvis att de måste välja en religion, eftersom de kan välja att bli agnostiker eller ateister), så länge den inte orsakade ett allmänt fördömt brott ( såsom massa självmord du skrev ovan). Slutligen tror jag massa predikan (som på TV) om religion bör undvikas och människor bör försöka hitta sina egna vägar utan inblandning av någon.
Så om jag startar en sekt som tror att pengar är Gud, kommer att ha fel?
ps: Pelopor, du var trött när du skriver detta? Massor av stavfel laaah
Ordentlig utbildning är något som vilket land som helst kan använda. Och jag antar att Indonesien är inget undantag. För en sak, i Nederländerna är vi i desperat behov av några bra utbildning om vårt koloniala förflutna, upplysningstid / Reason och filosofi.
Jag antar att det måste ha varit sent, både jag och min make såg inte något fel hehehe, stavning eller på annat sätt
Månader sedan, jag kom över ett öppet forum på Yahoo där folk skickade hatar meddelanden om religion. Vems religion är starkare, vars mer löjligt. Jag var chockad och rädd att min kärna. Inte undra på att dessa människor dödar varandra! De använder sämre möjliga språk till varandra.
Det finns tre punkter som bör betonas enligt dig. Tolerans, förståelse och respekt.
Tolerans är det enklaste, vi måste bara leva med det faktum att vår religion eller tro är inte bara en existerade.
Förståelse är mer av en teknisk term i min synvinkel. För att få djupare förståelse om rötter med olika trosuppfattningar och religioner inte bara testar intellektuell karaktär någon, men definitivt kräver logik och ovillkorligt-opartiska-straightly objektiva åsikter.
Respekt är att göra båda sakerna ovan tillsammans. Svårare än det låter, men det är det yttersta målet för alla länder som är en smältdegel av olika tro och religioner. Indonesien, tyvärr säga, är fortfarande kämpar på steg ett - tolerans.
Okej. Jag gör många grammatiska fel. Ursäkter till alla läsare. Mina ögon var vattning, men det fanns ingen ursäkt för de misstag ....
"De använder den sämsta möjliga orden"
"Att vår religion eller tro är inte den enda fanns"
"Objektivt sett"
"Som fungerar som smältdegel för olika tro och religioner"
@ Zushi: hehehe om yor gud är pengarna .. sammanräkning jag i: p
lära av mina positiva hubbie ... jag tänka positivt att Indonesien har fortfarande tid att driva på andra och tredje etappen av interaktion. Jag minns min barndom i Moluckerna, det är det enda ställe där jag firade Idul filtri och julen till sitt fulla ära! Magnificent. Och nu kommer det inte att återställas till hur det brukade vara. Så mycket som det finns en annan orsak till kriget i Moluckerna från sociala och politic perspektiv fortfarande att det är ett mycket sorgligt att se stor pela kultur borta inom en blinkning i ögat. Det borde vara en bra läxa för oss alla att gå för förståelse och respekt. Så vi kommer inte att ha den andra Moluckerna, eller andra Poso, eller någon annan andra om religionens namn. Åh ... förresten ... någon som vet vad som faktiskt är det främsta målet att ha Institutionen för religion????
@ Andie: älskar din stadier av interreligiös samverkan
[...] Det finns ännu? Publicerad 16 januari, 2008 dagliga saker Tags: blogg 365, religion, skrev tankar Pelopor en interesting post ona religious trossatser och sedvänjor, som tog upp ett par frågor [...]
Ett annat perspektiv här på Ahmadiyya - vi är faktiskt bra med dem, så länge de namn deras religion något annat.
Ja, Ahmadiyya fundamentalt annorlunda än islam. Så det är missvisande att säga att det är islam.
Så bara säga att de är Ahmadiyya, och det skulle vara några problem. Och i grunden är detta vad MUI sagt för, de är bara om att Ahmadiyya är Ahmadiyya. Inte islam.
Men de insisterade på kapning islam.
Tänk om vi, muslimer, kallar vår religion Den sanna kristna
Jag skulle inte bli förvånad om människor plötsligt arg på oss eftersom vi är kapning sin religion.
Jag hoppas verkligen att detta brouhaha kan lösas i godo. Men än så länge deras ledare spelar en smart spel. Han spelar en trevlig grabb med media, men ändå fortsätter på sin kapning uppdrag.
Så länge de är att insistera på att göra detta, skulle de fortsätta att förolämpa den stora massan. Som i Indonesien, kan vara mycket våldsam och känslomässig
Men det är vad media älskar är inte det? Den kommer att sälja tidningar mer.
Du måste älska denna media cirkus grejen.
då kanske gå igenom en rättegång skulle vara bra sätt, i stället för otyglad slog och dödade Ahmadiyah människor.
vad jag inte förstår, Ahmaddiyah redan finns i Java åtminstone för mycket lång tid. Varför plötsligt nu med alla våldshandlingar mot dem?